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走近赛珍珠(3/10)
236;把赛珍珠在国中的故事拍成一部电影，将会常非有趣。一部好的影片，无非是找到了一双好的观察世界的眼睛。19世纪末20世纪初的国中，在赛珍珠的眼睛里，和今天教科书上所记述的历史，并不完全相同。然虽以⾎缘而论，赛珍珠是百分之百的西方人，她长得金发碧眼、牛⾼马大，但是东方潜移默化的教育，很自然地就给了她一种与纯粹的西方人根本不同的性格。国美是赛珍珠的第一祖国，但是中文却成了的她第一⺟语。她不仅仅会说流利的中文，且而在整个童年时期，她是都用中文来思考问题。现代语言学诉告
们我，个一人若离开了语言将无法进行思考。换句话说，赛珍珠的童年，差不多是都浸泡在东方文化之的中。
童年的赛珍珠根本意识不到己自是“洋人”“洋人”对她是只一种不愉快的提醒。她和国中的孩子们掺和在起一在庙前的空地上看戏，从戏里似是而非地道知
国中的历史，刻骨铭心地记住了国中历史上的些那英雄豪杰。逢年过节，她穿上地道的国中⾐服，梳着国中女孩的发辫，穿着国中工匠手工制作的⽪鞋走街穿巷，拜访的她
国中小朋友。每到一处，大家鞠躬行礼，互赠礼物，拜年问安，恭喜发财。国中的世界就是的她世界，她去拜访的她
些那好朋友，的她好朋友也回访她。童年的世界里充満了欢乐，也充満烦恼。当赛珍珠在游戏中，与小伙伴发生了么什不快，在街上走过，被些那陌生的小孩唤做“小洋鬼子”的时候，她便会不甘示弱地以“乌⻳八王蛋”作为回答。当别人把她当做异类的时候，她就把别人叫做“杂种”这些骂人的话，是都从用人和老妈子那里学来的。赛珍珠在很小的时候，就道知如何用国中人的思维对付国中人，她道知
国中人最忌讳别人喊们他是“⻳孙”是“杂种”有没
么什比这更能侮辱人。
赛珍珠童年的国中印象，是用人和老妈子的世界。她所结交的些那所谓好朋友，大多也是用人和老妈子的孩子。这些人是她了解世界的第一扇窗户。在的她
些那
来后获得诺贝尔奖的小说中，多很故事是都从这扇窗户里看到的。的她奶妈，⼲耝活的男仆，做饭的女厨娘，养花的花匠，个一个是都说故事的⾼手。们他精彩的故事，使得个一本该感到寂寞的异国小女孩，在生活中充満了盎然的乐趣。她听到许多个一女孩子许也还不应该听到的故事。这些故事本来并是不说给她听的，它们是只女仆之间的悄悄话，是东家长西家短，其中相当一部分和性有关系。⾼贵的洋主人在国中仆人的眼里，并有没
么什秘密可言。们她津津乐道地谈论着们她的主人们的隐私，尽情地嘲笑们他。个一神情严肃的男主人，喜欢坐在国中的马桶上酗酒，然后人事不省地跌倒在地上。个一女主人了为
么什不可知的原因，是总不和丈夫同床，果结
的她丈夫便无缘无故地找下人的错处来撒气，把些那
是不太值钱的瓷器摔碎在地上。有位男主人令人可笑地好⾊，他的肚子很大，想引勾所的有女用人，连生着癞痢头的门房妻子也不放过，是于他的妻子便去和别的洋人眉来眼去。一位女佣讲己自
以所离开她原来的主人，就是为因她不安分的女主人，想引勾
的她游手好闲的丈夫，她发誓己自的丈夫经已和那位不要脸的女主人睡过觉了，并且根据她丈夫的描述，由于洋女人的那玩意儿太大，毫无乐趣可言。
献⾝宗教事业的⽗⺟，是总把女儿过于放心地交给些那看上去所知甚少的劳动民人去教育。到了赛珍珠必须识字的时候，们他又为女儿找了一位姓孔的先生当家庭教师。这位孔夫子的后裔，分十尽职地向赛珍珠灌输地道的国中儒家文化。他向赛珍珠灌输孔子的思想，大讲忠孝仁义信，把孔子的学术思想推崇到了最⾼境界。有趣是的，笃信基督教的赛珍珠⽗⺟，并有没
此因感到不快。许也，世界上的宗教，并有没
么什本质的冲突。总之，在教育上，赛珍珠成为真正的“杂种”她是国美人，时同也是国中人。东西方两种文化时同在她⾝上起着潜移默化的作用。她跟随⽗⺟学习英文，又和周围的用人及老妈子说汉语，不仅能说国中的官话，且而会说很土的方言。她从⽗⺟那里接受基督教的教义，又从家庭教师孔先生那里接受儒家思想。她⾝上既有作为个一洋人的优越感，这种优越感让她感到己自⾼国中人一等，时同又常恨己自不能像的她好朋友那样，是个一纯粹的国中人。在国中人敌视西方的目光中，她至甚羞于己自的洋人⾎统。的她双重⾝份，使她从一始开就成为个一
分十特殊的人。她是个一矛盾体，是个一文化上的混⾎儿。
轰轰烈烈的义和团运动，大长了国中人的志气，大灭了洋人的威风。赛珍珠亲眼目睹了在国中横行无阻的传教士们，些那信教的教民，如何在突然之间惊惶失措，像热锅上的蚂蚁一样走投无路。在教堂⾼耸的塔楼上，升起了一面小小的红旗，是这事先约好的信号，它表明危险在正向大家迫近。但是这场⾰命来得快，去得更快。义和团运动的直接后果，是八国联军攻⼊了京北城。国中人的脸面丢尽了。慈禧太后狼狈西窜，洋人提么什不合理的条件，都唯唯诺诺地答应下来。尽管国中人对列強的仇恨达到了极点，但是事实证明，国中人的反抗完全失败。意气用事是徒劳的，在华外国人的生命全安，由于这次闹事，变得比以往任何时候都更有保障。外国人在华特权是不被削弱，而是不可思议地被扩大，外国人在国中的大地上来去更加自由，们他的商船和战舰以可在任何⽔域游弋，在任何个一码头停泊。外国传教士以可随心所欲地选择居住地，到处公开地兜售对于国中人来完说全是陌生的宗教，以可肆无忌惮地开办洋学堂教洋书，开设洋医院行洋医。然虽
些那丧权辱国的条约和惩罚性的赔款，与小小年纪的赛珍珠无关，但是她在无形中显然得到了好处。有没人再敢得罪和冒犯她，再敢叫她小洋鬼子。些那不懂事的国中孩子偶尔么这喊了一声，们他的大人道知了，立刻像揍贼似的扇己自小孩的耳光。国中人始开习惯用沉默来对待外国人，把仇恨积累在心底里。洋人从街上走过，有只不明事理的狗，才会对们他
出发不友好的吠叫。
赛珍珠的家庭教师孔先生在京北的祖居，被德国士兵捣毁了，家人也此因蒙难。赛珍珠曾听人说过，德国的皇帝给他英勇的士兵下过一道命令，这就是让所的有
国中人一听到德国这个名字，就浑⾝战栗，仓皇逃命。孔先生依然是孔先生，他依然穿着长袍，梳着乌黑的长辫子，用四方形的柔软丝黑布包上一本书，喝茶时不停地用茶碗盖拨弄浮在⽔面上的茶叶，然后出其不意地指出在正听课的赛珍珠的错来。
“你最好是还回到国美去，”有一天，正上着课，孔先生突然神情严肃，很沉重地对赛珍珠说“在新的风暴到来之前，你应该回到国美，然后永远不要再回来。”
“为么什呢？”赛珍珠有些摸不着头脑。
孔先生说:“国中人并不喜欢们你。”
赛珍珠感到很悲伤。的她年纪还小，不可能明⽩老实巴交的国中人，为么什要么这恨外国人。但是她毕竟也经已10岁了，她是个敏感的女孩子，比同龄的其他国美女孩子懂事多很。孔先生所说的新的风暴，自然是指类似义和团那样的暴力行动。在西方人眼里，样这的风暴乎似
经已不再可能发生，然而在华的每一位外国人的內心深处恐惧犹存。东方和西方，在心理上经已打了个一死结。
孔先生说:“到时候，你会和所的有其他⽩人，起一被处死。”
4
赛珍珠的一生，都在为国中人说好话。起码她己自是么这认为的。她得觉她热爱国中人，即使国中人并不爱她，她仍然不改初衷。她一生都在为国美人辩护，然虽美帝国主义也是凶恶的八国联军之一，但是她是总 得觉 国美人的罪过要轻得多。在她是还 个一小孩子的时候，的她⺟亲就不停地向她灌输，国中人以所恨洋人，是为因在华的其他外国人实在不像话。国美人并不像其他的外国人那样穷凶极恶。尽管们他也让国中人赔了款，然而这些赔款却用在了培养国中的留生学上。国美人所做的事，只不过是从慈禧那个垂死的老妇人里手，硬拿了一笔最终为国中培养了一批人才的钱。有没庚子赔款就有没清华。如果有没庚子赔款，这笔钱充其量也是被慈禧用来再建造一座新的颐和园。历史上从来就有许多扯不清的话题，历史有时候就是么这滑稽。用于建造海军的钱，被慈禧挪用建造公园，这一直是老佛爷留下的让人攻击的话柄，但是毕竟颐和园今天还能供们我游玩，像清朝府政那样败腐的朝廷，真有了一支強大的海军又有么什用。