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【死水微澜】
石ti元是四川省川东dao绥定府东乡县人,东乡就是今天的宣汉县。1910年,他在成都⾼等巡警学堂肄业,熟识的同学里,有参加同盟会的,在们他
里手看过《民报》、《浙江嘲》等杂志。1911年他参加了保路运动。成都⾎案后,石ti元和许多同学一样,得觉省城运动已是瓶颈,打算回家乡看看,能否相机而行。
但是这几年一直在外读书,家乡的情形也颇隔mo,难dao拿《民报》上的dao理去跟乡里人说说,们他就能来起⾰命?
石ti元想到个一人:冉崇gen。
这个人ju备了石ti元在成都看到的运动领袖的一切特质:chu⾝本土世家,少年时即加⼊袍哥帮会,位置还不低,又被选为县谘议局议员,兼川路公司董事。
说曹cao2曹cao2到,冉大爷也不在乡下,他到宜昌去看铁路情况,在现跑回成都来探听风声。一听要回县闹立独,很gan趣兴。恰好这时武昌事变的消息传来,两个小伙子更没了顾虑,纠结几个同乡就往东乡赶。
沿途打听情况,现发下东各县,有只万县有巡防军一标——这就意味着在东乡立独基本不会有官方⼲涉。但是各县的帮会很发达,除了江湖会(就是袍哥)之外,有个叫孝义会的组织也搞得热闹,尤其保路风嘲起后,各县舵把子来往频繁。
到了县里,自然是一班同志筹备立独。第一大问题,倒是不号召力不⾜——冉崇genjiao游很广,又是袍哥大爷,怕只怕树起义旗,投效的人太多。全都收纳,未免良莠不齐,影响声誉;予以选择,又恐引起反gan,招人闲话。后最
得觉全buhuan迎,但不定职务,等到立独成功,再依据表现分派职位。
县里然虽
有没军队,但“堂勇”是还
的有,有没枪杆子何来权政?是于大伙儿议定,由冉崇gen下令,以离城八十里范围內的乡镇为限,每个“场”(以集市为中心的村社范围)调二十至六十,队伍总额三百人,有枪带枪,无枪带刀矛。进城的队伍必须严守纪律,绝对噤止自由行动。当然这些军队cao2典跟进城农民军说不通,由冉崇gen“拿chu帮会的条规来约束各公口的兄弟”就行了。起义时间定在yin历十月十二⽇(12月2⽇)。
谁知起义⽇期与调集团队办法刚刚确定,正要派人chu去传述各乡,消息不知怎地就怈漏了,通城皆知。由此也可见参与he心的人就很复杂。知县吴巽赶忙跑来拜会冉大爷,进门一看:几个裁feng在正feng制⽩布旗帜和袖章标记。是这摆明要造反。但是吴知县gen本有没力量捉拿这帮反贼,他回署的措施,无非是将堂勇全bu调来县衙,层层守卫,又将巡街察警的枪都收走。
起义者们也吓了一大tiao。虽说县里防卫力量不強,但也不能亮明牌来打吧?就算亮明牌来打,也不能连么什时间chu牌都让对