第十五章 日本国术

日本人有很多的文化传统来源于华国，甚至于日本的武术空手dao也是起源于华国唐代的徒手搏击术——唐手。但是日本的有一样武术尽guan也有受到外来影响，但是确实真真正正是自己chu产的国术——柔dao。

柔dao起源于柔术，柔术是一zhong非常古老的ti术，最为古老的起源传说，要追溯到公元前的垂仁天皇时期，野见宿弥和当麻蹴速二人进行了一次有名的格斗。他们的格斗是用拳脚和角力相结合的方法进行的。此后，一些人xi取了其中角力的技术，发展成为现在的相扑运动；另一些人总结了格斗中搏击方面的经验，发展成为柔术，进而演变成为柔dao。

现代柔dao是由日本“柔dao之父”嘉纳治五郎在明治十五年（1882年）在东京下谷稻荷町永昌寺内创立的，发展到今天，liu派众多。在日本柔dao讲dao馆发展70年后，终于又在东京chun日町建立了一个拥有大小总面积八百多叠席榻榻米的多层大dao场——“日本柔dao讲dao馆”

徐默来到chun日町正是为了加入这家“讲dao馆”成为它的馆中学员。徐默从未忘记，自己退chu超弦空间时，空间给chu的提示：

“超弦空间下次开放时间将由灵魂印记进行通知，在此期间，空间将进行世界任务法则补充和完善，lun回者将无法进入空间！现在开始倒数时间！”

空间将对法则进行补充和完善，意味着这只是暂时xing的退chu空间，返回到现实世界，这段时间明显不会太长，但是也不会太短，而今后是否还能返回现实世界，同样也还是一个疑问。那么在此期间尽量地加qiang自己的实力也成为了必然的选择，其他困难，比如合法shen份之类的问题就必须放在这之后进行了。

至于为什么选择柔dao，而不是其他格斗术，或者其他的杀人方法。这就要从徐默决定的战斗发展方向来看了，徐默决定的战斗发展方向是min捷技巧类近战，注定力量不是第一属xing，远程枪械也不是他目前所必须的。所以shenchu1日本国内“以柔克刚”、“以弱战qiang”综合了踢、打、摔、拿等技术，以投技、寝技、当shen技三大技为本的柔dao成为了他的第一选择。

上jiao了以小林秀则作为假名的个人登记资料以后，徐默就成为了“讲dao馆”一名最底层的弟子，一般这类弟子平时除了学习柔dao之外，还要负责dao场的卫生打扫和清洁。这倒不是dao场请不起清洁工，而是日本人chu于自己在学习武dao时，对dao场的尊重和礼仪，而自发的行为。

但是对于徐默来说，这些却是浪费他练习时间的旁枝末叶，于是乎，在dao场听课的第二天，他就挑衅讲课的柔dao教练，要求单独“指导”这天给新生们讲课的是一位柔dao五段黑带，尽guan段位并不太高，但是年纪已经有40余岁，格斗经验非常的丰富，正适合带场边的这帮柔dao新手。看到新手当中有一位自愿献shen的刺tou，不但没有生气，反而是大喜过望。

一般情况下，馆中教练对于教导新生，都是比较的tou疼，毕竟新生什么都不懂，要讲解得很细，每个动作都要分析到位，非常地不容易，常常要另一个高级学员当陪练。高级学员对于当陪练也是非常的不乐意，你教的别人都懂了，还要免费给你当沙包，浪费自己的练习时间，能乐意吗。这个时候能有一个挑衅教练的刺touchu来当陪练，那真是刚瞌睡了，就有人给送枕tou，求之不得。

至于徐默chu来当刺tou，他当然不是真拆教练的台，大发神威，挑落dao场所有的黑带、红带，他就是故意把自己送上去当沙包的。一来吗，当沙包的过程当中，他能用自己的shenti去gan受柔dao技法的奥妙，二来吗，当沙包结束了，总要让老子回家休养休养，不能还叫他打扫dao场吧，他毕竟是hua钱进来学习的，不是卖shen的童养媳。

于是，讲dao馆低层新学员的dao场当中，所有教练都发现了一个奇人。每次讲课到实战的时候，总是这个名叫小林秀则的年轻人第一个chu言挑战，非要让教练折腾个把小时不可，而且每次被当完沙包，第二天总是能jing1神抖擞地chu现在dao场，继续当他的沙包。不但在ti力上，这个小林秀则是个天才，在柔dao技术的提高上，他也是个天才，不到一个月，他就通过了初级馆教练的考he，成为了