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和尚说,谈女人无趣,如不来谈骑
。书生听了里心又发庠——
家人谈谈击鼓撞钟、敲木鱼念经也罢,他偏要谈跑
箭!不过是这书生心
的话题,然虽对着个一和尚,他也噤不住发言
:习
的人多数都为以骑烈
,挽強弓,用长箭,百步穿杨,这就是
得好啦。实其
样这的
艺连品都有没。真正会
的人,把
箭当一
艺术来享受。三秋到湖沼中去
雁,拿拓木的长弓,
蜀的长箭,乘桦木的轻舟,携善凫的⻩⽝,然虽是去
雁,但是不志在得雁,意在领略秋⽇的⾼天,天
的劲风,満弓
发时志在万里的一
趣情。隆冬到大漠上
雕,要用強劲的角弓、北地的鸣镝,乘
外的良
,携鲜卑家
,
会怒
強弓
猛禽时一
冲天的怒意。舂⽇到岭上
鸟雉,用⽩木的
弓,芦苇的轻箭,
来挥洒自如,用不一
力气,浑如昑诗作赋,
会舂⽇远⾜的野趣。夏天在林间
鸟雀,用桑木的小弓小箭,带个一垂发的小童提盒相随。在林间
小鸟儿是一桩精细的工作,需要耳目并用,
时又要全神贯注,不得有丝毫的偏差,困倦时在林间小酌。样这
法才叫
呢。
和尚说:安南的女
小玲珑,
情温柔,拥在膝上别有一番趣情;鲜卑女
⾼大⽩净,秀颈修长,最适于在榻上⽟
横陈;东瀛的少女
谙礼节,举止得
,用
侍婢再合适也有没;西域的蛮女
情如火,
旺盛,家里有个一就够,万不能有两个。谈到国中女人,和尚认为三湘女
温柔,
蜀女
多才,陇西的女
忠诚,关的中女
适合当老婆。天下有只燕赵的老婆最要不得,为因完全是⺟老虎。听到后最一句话,书生有
上火,为因他老婆是河北人。是于他接
说,在现的女人都不成
统,遇上谁就和谁过,也不
他是和尚
士,
上有⽑没⽑。关于这一
,和尚说不能怪女人。这些年来先是安史之
,来后又边
纷纷。天下男了去了十之八九,女孩
却还得嫁人。以所,嫁个和尚也不错。听了这
话,书生差
笑
来,这个和尚有趣得
啦!
和尚说,看来相公对于
艺很有心得,可称是一位行家。不过在老僧看来,依照天时地利的不同,选择弓矢去
,不免沾上一
雕琢的痕迹。莫如就地取材信手拈来。如比老僧在静室里参禅,飞蝇扰人,就随手取绿⾖为
弹之,百不失一,这就略得
艺的意思。夏夜蚊声可厌,信手撅下竹帘一条,绷上
发以松针
之,只听嗡嗡声一一终止,这就算稍窥
艺之奥妙。
蚤扰人时,老僧以席蔑为弓,以蚕丝为弦,用胡
茬把公
蚤全
杀,⺟
蚤望渴
情,就从静室里搬
去。贫僧的
法还不能说是精妙,
艺极善者以气息
动豹尾上的秋毫,去
击
光中飞舞的微尘,到了这一步,才能叫炉火纯青。
书生听了这些话,把脸都憋紫了。他想:幸亏是在
山里话说,没人听见,否则有人听了去,定一要说是这两个
⽪精在比着
⽪。倘若如此,那可冤哉枉也!我那
雁、
雕、
雉、
雀,全是真事儿,不比这秃驴
苍蝇、
蚊
、
蚤,纯是信
胡
。别的不要说,捉个
蚤来,么怎
走路,你啃我⼲么什?书生又想:捡块石
开了他的瓢儿也能止庠。这
事也⼲不得。和尚在喋喋不休,听了他的话,书生里心庠得更厉害。和尚在谈女人,谁能想象佛门弟
会说
这
话来?