弱民

民弱国qiang，国qiang民弱。故有dao之国，务在弱民。朴则qiang，yin则弱。弱则轨，yin则越志。弱则有用，越志则qiang。故曰：以qiang去qiang者，弱；以弱去qiang者，qiang。

民，善之则亲，利之用则和。用则有任，和则匮，有任乃富于政。上舍法，任民之所善，故jian多。

民贫则力富，力富则yin，yin则有虱。故民富而不用，则使民以食chu，各必有力，则农不偷。农不偷，六虱无萌。故国富而贫治，重qiang。

兵易弱难qiang。民乐生安佚，死难难正，易之则qiang。事有羞，多jian；寡赏，无失。多jian疑，敌失必，利。兵至qiang，威；事无羞，利。用兵久chu1利势，必王。故兵行敌之所不敢行，qiang；事兴敌之所羞为，利。

法有，民安其次；主变，事能得齐。国守安，主cao2权，利。故主贵多变，国贵少变。

利chu一孔，则国多wu；chu十孔，则国少wu。守一者治，守十者luan。治则qiang，luan则弱。qiang则wu来，弱则wu去。故国致wu者qiang，去wu者弱。

民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。以刑治民，则乐用；以赏战民，则轻死。故战事兵用曰qiang。民有私荣，则贱列卑官；富则轻赏。治民羞辱以刑，战则战。民畏死、事luan而战，故兵农怠而国弱。

农、商、官三者，国之常食官也。农辟地，商致wu，官法民。三官生虱六：曰“岁”，曰“食”；曰“mei”，曰“好”；曰“志”，曰“行”六者有朴，必削。农有余食，则薄燕于岁；商有yin利有mei好，伤qi；官设而不用，志、行为卒。六虱成俗，兵必大败。

法枉，治luan；任善，言多。治众，国luan；言多，兵弱。法明，治省；任力，言息。治省，国治；言息，兵qiang。故治大，国小；治小，国大。

政作民之所恶，民弱；政作民之所乐，民qiang。民弱，国qiang；民qiang，国弱。

故民之所乐民qiang，民qiang而qiang之，兵重弱。民之所乐民qiang，民qiang而弱之，兵重qiang。故以qiang，重弱；弱，重qiang。王。以qiang政qiang，弱，弱存；以弱政弱，qiang，qiang去。qiang存则弱，qiang去则王。故以qiang政弱，削；以弱政qiang，王也。

明主之使其臣也，用必加于功，赏必尽其劳。人主使其民信此如日月，则无敌矣。今离娄见秋豪之末，不能以明目易人；乌获举千钧之重，不能以多力易人；圣贤在tixing也，不能以相易也。今当世之用事者，皆yu为上圣，举法之谓也。背法而治，此任重dao远而无ma、niu，济大川而无舡、楫也。今夫人众兵qiang，此帝王之大资也，苟非明法以守之也，与危亡为邻。故明主察法，境内之民无辟yin之心，游chu1之士迫于战阵，万民疾于耕战。有以知其然也。楚国之民，齐疾而均，速若飘风；宛钜铁虿，利若蜂虿；胁蛟犀兕，jian若金石；江、汉以为池，汝、颍以为限；隐以邓林，缘以方城。秦师至，鄢、郢举，若振槁；唐蔑死于垂涉，庄发于内，楚分为五。地非不大也，民非不众也，甲兵财用非不多也；战不胜，守不固，此无法之所生也，释权衡而cao2轻重者。

译文

人民不敢抗拒法律，国家就qiang，人民敢于chu2犯法律，国家力量就弱，所以治理得法的国家一定要使人民不敢抗拒法令。人民朴质，就不敢chu2犯法律；民众放纵就敢于恣意妄为。不敢chu2犯法律就会守法。人民守法，就听众役使；任意而行就不受控制。所以说采取qiang民政策以去除不守法的民众国家力量就弱；采用弱民政策以去除不守法的民众，国家力量就qiang。

民众，国家优待他们，他们就与国家亲近；国家合理地役使他们，他们就与国家同心。国家起用他们，他们就全力以赴。他们与国家同心，国家就不贫乏；他们全力工作，国家的政令就会取得好的效果。如果国君抛弃法度，放任人民为所yu为，那jian邪就多了，人民贫穷就会努力致富，致富就会放纵，放纵就会产生如虱虮一样的弊端。因而人民富裕了就不易役使，那就让他们以粮谷ding替外chu服役，使他们每人都chu力，那样农民就不怠惰。农民不怠惰，六zhong弊端就不会产生。所以国家富qiang，人民守法就是qiang而又qiang。

国家兵力衰弱，qiang大困难。人们都爱惜生命，贪图安逸，拼死赴国难是以难zuo到的。若拼死赴国难是不难之事，兵力就是qiang大的。人民若有羞耻之心，