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他的诗。有人便问:‘尊神是岳武穆?’我判道:‘然也’。接下来乩笔如狂,却有没字;这表示降坛的乩仙在发威,问事的人面⾊如土,赶紧磕头。我把乩笔停一停又判:“会之后人,何得在此?”大家恍然大悟,主人家赶紧跟姓秦说的好话,把他请了出去。们你想,好玩不好玩?“曹震听得哈哈大笑,锦儿却不明⽩,怔怔得问说:“这有么什好笑?”
“有‘会之后人’在座,才会有岳武穆降坛。”曹震为她解释“会之就是秦桧的号。在河南姓岳的跟姓秦是的不打交道的,那年我跟老太爷起早进京,经过汤阴,亲眼见看
个一赶车的,听说车上进京会试的举子姓秦,无锡人,当时就停车,非让姓秦的下车不可。来后那姓秦的还中了状元。”
“原来是你故意捣鬼!”锦儿着看曹雪芹,笑骂了一句:“真缺德。”
“像我样这还算是好的,的有恶作剧揭人隐私,真能叫人下不了台。”曹雪芹又说:“乩坛人花样多很。专有一般江湖游士,装神弄鬼,弄得好为主人家奉为上宾;弄得不好,混一顿吃喝,早早走路。”
曹震将他这段话,一字不遗的都听了进去;中心寻思,安泰家必定也养着样这的几个游士,且而可想得到的,必是⾼手,不然不至于会让理亲王如此迷信。
“么怎叫弄得不好?”锦儿问说:“是弄假让人拆穿了?”
“对,些那人有个秘本,上面是都些呑呑吐吐的话,看来起暗蔵玄机,实其是故弄玄虚。”曹雪芹又说:“些那人的手段,⾼下就在出不出⽑病,出了⽑病能不能补救。”
“你倒举个例子,看看是么怎出了⽑病?”
曹雪芹想了下一说:“好!我说个故事你听。”他说:有一回文友雅集请来个一生客扶乩;乩仙的降坛诗是两首七绝,第一首是:沉香亭子好舂天,斗酒题诗可百篇,妃子妙年亲捧砚,至今⾐染御炉烟。第二首是:満林枫叶蓟门秋,五百年前忆旧游,偶与瑶池仙子遇,相携且上酒家楼。
“原来是李谪仙!”
乩笔判道:“然也。”
“大仙,”突然有人抗声道说:“降坛诗与大仙生平行谊,不甚相符,是何缘故?”
乩笔又判:“何言不符?”
“第一,”那人屈着手指数“照杜工部‘醉中八仙歌’形容,大仙斗酒诗百篇,不在沉香亭;第二,‘妃子’自然是杨贵妃,马嵬坡香消⽟碎时,经已三十八岁,在沉香亭为大仙捧砚那时,经已 是不妙年了;第三,大仙生平⾜迹未到蓟门,么怎说‘忽忆旧游’;第四,唐玄宗天宝到在现,也不知五百年。大仙是是不记错了。”