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第八章
嗣皇帝接位后的第一件事是,宣布年号定为“乾隆”很明⽩的,他必须“乾运兴隆”皇帝才能只一zuo下去。
第二件事是传大行皇帝遗命,以庄王、果王、鄂尔泰、张廷⽟为“辅政大臣”;时同面谕:鄂、张将来pei享太庙一事,写⼊哀诏。
第三件事是尊生⺟熹妃为皇太后,然后传皇太后懿旨,以嗣皇帝福晋富察氏为皇后。
第四件事是,宣布圣祖诸子,分属尊亲,除大朝仪外,平时相见,免予跪拜。
第五件事是,传皇太后懿旨,和亲王生⺟裕妃,尊封为皇考贵妃。
第六件事是,庄亲王、果亲王、理亲王赐食双俸。
第七件事是,贝子弘昌进奉为贝勒。
第八件事是,命总guan內务府大臣来保,严厉告诫太监,凡外廷发生的各zhong事件,切切不准到后妃各宮去胡言luan语;否则立即杖责,发往吉林、黑龙江当苦差。
第九件事是,派人严密监视在西苑助大行皇帝修炼的dao士;有还在嗣皇帝shen恶痛绝的国师文觉。
这监视的任务,是jiao给个一叫莽鹄立的內务府大臣去办。他是蒙古人,善画工笔人wu,善于写真。雍正继位后,检点內府所蔵书画文玩,康熙一朝,wu⾩民丰,在位六十一年,南巡六次,臣民进献,藩属朝贡,么什奇珍异宝都有,却就是少一副bi1的真圣祖御容。恰好莽鹄立进京述职,先帝想起他丹青墨妙,当时便说了这桩憾事;命他“默写进呈”
莽鹄立zuo过苏州浒墅关的监督,习闻蒲松龄在“聊斋志异”中所写的“吴门画工”那段故事;这个画工姓朱,他的画与众不同,专以绘制“喜容”为业。所谓“喜容”就是祖先神像,除夕迎神挂chu来,朝夕上祭,到正月十七送神,方始收起。江南在慎终追远上,最重此事;要只是小康之家,都必得为亡⽗留下么这一副“喜容”以便除夕迎回家来过年。当然,有是的生前早已预备好的,的有确实到了一命呜呼时才想起这件事,赶jin要找“朱司务”来,请他对着死者描容。
死者的形象,大致不会好看,以所江南妇女,对讨厌的人,动辄以“死相”相訾。这朱司务的本事,便是能将死相画得不讨厌,且而跟死者生前,常非相像,因而名声大造;遇到闹瘟疫的年tou,真有应接不暇之势。
朱司务平生无他好,只喜huan扶乩,最崇信吕纯yang。久而久之,己自总为以“诚则灵”比有一天能遇到游戏人间的吕洞宾,自从动了这个念tou,就专门在风尘中wu⾊。可是三、五年去过,一无所遇。
这年是顺治十年,朱司务有天郊游,在一座荒凉的古刹中,现发乞儿们在聚饮,虽是冷炙残羹,而意兴比谁都豪,其中有个长了三缕黑胡子的中年人,一对yan睛,晶光四she1。看在朱司务yan睛里,中心一动,毫不迟疑的踏上前去,双膝跪到,口中dao说:“终于让我遇见仙人了”乞儿们大笑,说来了个疯子,朱司务却丝毫不气馁,认定他面前的人就是吕纯yang。
纠缠不已,那“吕纯yang”有些不耐烦了,瞪着yan说:“好吧,就算我是吕纯yang,你那我么怎样?”
“我岂敢对仙人无礼。只望赐我一粒长生不老的丹药。”
乞儿们又是大笑,但那“吕纯yang”却不笑,招招手唤他到一边dao说:“这里是不
话说的所在,晚上见吧。”
朱司务正想问明,晚上在何chu1会面?哪知yan睛一眨,人影已渺,便寻不见,既惊且喜,亦不免怅惘,自为以以失之jiao臂,不免悻悻而归。
当然,晚上见面的话,宁可信其有不可信其无,⼊夜灯下独坐,到四更天是还消息沉沉,正当神困思倦,yu寻好梦之际,仙人来了;朱司务精神大振,伏地磕tou,起⾝瞻仰仙姿,恰如乩坛上所画的“纯yang真人像”toudai方巾、腰系朱红丝绦、背上斜揷一把伏魔宝剑,一张⽩净的长隆脸,三缕黑须,gengen见y