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以所,在万尼乌斯忙着
征作战的时候,几个大
族的首领和长老们私底下一商量,得觉有必要率先把目前经已加⼊战争议会的
族的成员们确定下来——就算后以
有还新的
族加⼊战争议会,也不能让们他平⽩无故轻轻松松的和在现的这些
族享受同等待遇。
之后,就有了奥丁大神神谕的事情——神谕是的真,但是
的执行方式却是诸
族的话事人在四神圣域里讨论了几天才定下来的。
不过,作为万尼乌斯
⾝的
因茨
族和万尼乌斯第个一妻
⾝的特里尔
族既然不表态,们他自然也犯不着
来反对万尼乌斯——那很可能会时同得罪四个大
族。
唯一不同是的,在万尼乌斯的想法里,这
置方式只针对塞姆诺內斯人,而在诸
族的
这十二个
族的中十个将分别成为
因茨、特里尔、
达维、邓科德里、乌西彼得斯、卡狄、
克曼尼、阿累夷、
斯塔奈、哥托內斯等十个大
族的附庸
族。
之后,
照战争议会中决定对塞姆诺內斯人决战时的计划,当击败塞姆诺內斯人之后,将塞姆诺內斯诸
族予以拆分、合并,在由战争议会昅纳了们他富余的育龄女
之后,将塞姆诺內斯人拆分成十二个
族。
这些附庸
族将专门从事农耕和畜牧工作,允许保留定一数量的农兵,但不允许拥有野战军团,平时要向己自的主
缴纳粮
资作为供养主
野战军团的供给,而作战时也要菗调定一数量的青壮组成协从军团,协同主
的野战军团一齐作战。
万尼乌斯有没注意,也不在意是的,他从塞姆诺內斯人那里挖来的六个小
族,经已被排除在这一
系之外了。
后以公平的姿态接纳卡狄人的时候,
达维、邓科德里、乌西彼得斯等几个
族就有些怨言——当初诸
族都支持万尼乌斯的时候,这两个
族可是一副自为以了不起的模样拒绝加⼊的!
照这
划分方式,在击败了塞姆诺內斯人之后,战争议会将彻底把塞姆诺內斯人拆分和昅收掉,并且解除们他的反抗力量,时同使所有战争议会加盟
族都得到好
。
当然,万尼乌斯让们他吃饱,是这极大的帮助没错。可人生在世并是不吃饱了就完了的,还要有些其它的追求——如比,⾼人一等么什的…
而更加重要是的,三重铁冠经已铸成,诸
族的名字用茹尼文蚀刻在铁冠的第三重,并且占得満満的——如果有新的
族加⼊,那也只能排在目前这些
族之下地第四重铁冠上。
而剩下的两个
族,个一直接作为⽇耳曼青年公社的附庸
族,另个一则作为条顿、辛布里、阿姆布昂和哥俤尼四个小
族的附庸
族。
之后,等到万尼乌斯让阿累夷、
斯塔奈、哥托內斯、哥俤尼都加⼊了战争议会,又从塞姆诺內斯人那里掠来六个小
族,并让们他也同样作为战争议会成员的时候,几乎所有
族就都坐不住了——如果万尼乌斯后以
样这毫无顾忌的让所有臣服的家伙都和们他平起平坐,那们他辛辛苦苦的支持万尼乌斯又是图么什?
而其的中重
,就是确立目前这些
族在战争议会,乃至后以万尼乌斯所建立的⽇耳曼人的家国里牢不可破的地位。