他甚至举贤不避亲，将自己的亲传弟，以医术名震圣域的穆，提为守护圣域第一的白羊大主，有统领十二的意味。

可是，史昂却依然有办法行。

选穆和艾欧里亚选黄金十二圣斗士，他们无可厚非。

圣域中人，有谁敢说自己没有受过那位国医穆的回之术，又有谁敢承认，在面对着那位有狮之称的艾欧里亚的时候，内心不会产生一刹那的恐惧。

痛，就会让人觉得自己的已经不再正常。

新一代圣斗士的选和训练，是一笔极大的军事开支。

他了一个更加大胆的决定，将那刺往圣域这块里刺得更，他居然打起了那些圣衣的主意。

这个自杀式的决定，仍然在一阵阵反对声中行。

二来，他们也拥有成为黄金圣斗士的实力。

更何况，圣衣是圣域最宝贵的财产，一旦将圣斗士的选放之四海，也就意味着，圣衣不再为圣域独有，而将渐渐世外，凡间，甚至那个一向为他们所不齿——充满欺骗、猥琐、血腥杀戮的东方武林。

另外一个决定就是，如果是个一贫如洗的贫家弟，无法拿足够多的钱与那些富家弟行竞价，但是，只要你拥有成为圣斗士的潜力，并能够通过圣斗士的考验，你依然可以圣域学习。这就类似于现代大学课堂上的某些旁听生。

因为在他们看来，拥有纯正圣域血统的世家弟，上淌着女神之血。只有拥有女神之血的人，才有成为圣斗士、守护女神的资格。

刺，扎里，虽不致命，但会让人痛。

可是，在撒加这“刺”还未显来的时候，大家已经对史昂的这个“刺”计划有所不满了。

人，就会千方百计的将这刺掉。

这很像我们现在所谓的名校选学生的方法。

同时，将艾欧罗斯的幼弟，虽然年少却拥有狮般大力量的艾欧罗斯提为狮的大主。

即使你的学成绩差了录取分数线很多的分数，但是，只要你能够拿足够多的钱，这些所谓的名校教室里，依然会有你的一个学名额。

之心的少年，都有可能被赐予“圣衣”，以女神之名，赐予“圣斗士”的称号。

他们反对的是教皇史昂的那个放之四海的圣斗士选资格的决定。

这些贫穷的旁听生们在最后只要能够以优异的成绩通过毕业考的各项考，依然会被赐予圣衣，被赐予圣斗士的称号。

一来，他们一个是现任教皇的首徒，一个是下任教皇的幼弟，名分上理应如此。

这项开支原本由长老院批复从国库内开支的，可是，由于长老院对这项新人选计划的反对而搁浅。

但史昂安的这刺，其实是为了将长老院、将圣域所有人的注意力转移到撒加那隐藏的“刺”上。

他甚至给这个近乎格的计划取了个更加格的名字，叫“刺”

公开拍卖的意思就是，即使你没有圣域的纯正血统，即使你一无所长没有成为圣斗士的潜力，但只要你能够开足够的价格，拿比别人更多的钱，史昂仍然会以女神之名，以教皇之名赐予你圣衣，赐予你“圣斗士”的称号。

——那个对圣斗士名号拥有绝对决策权的长老组织，甚至连守护圣域的十二主中，也有人对此表示不满。

他居然胆大妄为到要将圣域的无上瑰宝——圣衣行公开拍卖。

首先被怒的，是长老院。