第四十五章 江芷微的发现

这段话是六daolun回之主对*玄功的描述，非常cu略，只言能证得不灭daoti和菩提金shen，点明了特点，roushen成圣，变化多端，但并未有更加详细的介绍，而且也像其他绝学一样，没有chuchu1和来历，让孟奇无法猜测是自己知dao的哪个版本，清源妙dao真君杨戬修炼的是*玄功，齐天大圣孙悟空修炼的可能也是*玄功。

不过有一点可以肯定，这个“*玄功”层次极高，在六daolun回之主的兑换谱上名列前茅，与佛祖传承的“如来神掌”，疑似dao尊传承的“截天七剑”相差仿佛，高于“天帝玉册”，并且菩提金shen也是佛门能与如来金shen并称的超qiang法shen，让孟奇怀疑是斗战胜佛的升华版。

“是。”面对众人的震惊，孟奇郑重点tou，以示自己没开玩笑“我现在刀法、剑法的秘籍不缺，只是境界不够，还有很大的领悟空间，没必要换取别的功法，‘不死印法’在幻术惑敌，jing1神干扰上则等同于‘幻形*’的升华，还有卸劲的能力，并且自带qiang过神行百变不知多少倍的幻魔shen法，范围控制上我也有雷言，该是考虑主修功法的时候了。”

若敌人yan耳四窍打开“幻形*”jing1神干扰的能力就基本没有效果了，但“不死印法”不同，它对gan官的侵扰不仅仅是jing1神更高层次的应用，还有真气掺杂辅助，似假似真，对九窍及以下的对手都有一定的影响，juti有多大效果，全看个人修为。

所以“不死印法”对孟奇来说只有三个地方需要自己修炼，一是幻术惑敌。jing1神干扰，神级辅助，这一点有“幻形*”打底。倒是不难入门，二是借劲卸劲。反伤对手，真气始终维持在巅峰状态，只要领悟了he心思想，也不算太难修炼，三是幻魔shen法，这就需要下苦功了，反正自己的“神行百变”也差不多该淘汰了。

对于不死印法，对于自shen刀法剑法的境界。他只是大致提了一下，很多关键chu1都未讲，比如真气始终保持巅峰状态，比如自己在天刀jing1要上有所明悟，得了一zhongjing1义，毕竟小伙伴归小伙伴，亦有亲疏远近之分，防人之心不可无，该讲的不会隐瞒，不该讲的也不能大意。

他顿了顿dao：“金钟罩修炼缓慢。‘*玄功’只是比它略好，最重要的分别是日后的前景，人无远虑必有近忧。而且，*玄功除了护tiying功、镇邪抗秽方面的特点外，还擅长变化，在开窍期就表现为缩骨，肌rou微移，表现为对自己shenti细节的掌握，这一点尤为重要。”

要想变化多端，对shenti的掌控就必须达到一定高度，shen入常人难以想象的细微。在开窍期则意味着对自己的手，对自己的脚。对自己的肌rou，都掌控入微。比如正常高手想用八十分的力量攻击面前的对手，那他发挥chu来就大概在七十八到八十二分之间浮动，修炼“*玄功”的同层次高手则是七十九点五到八十点五之间，不多一分，不少一分，jing1准jing1确。

如此一来，招式变化，把握破绽，绝争一线上都会有明显提高。

“传闻菩提金shen只有神话时代一位圣佛证得，堪比佛祖，自衍净土，脱离红尘，你若修炼*玄功，只好可以找一找相关的资料看。”张远山从震惊中回神，对孟奇的选择没有疑问，谁不想有更好的主修功法？

若非自家的“真武法shen”，江芷微的“太上daoti”，都是很qiang的法shen，恐怕也忍不住改换主修功法的诱惑。

孟奇呵呵以对，自家明显是要走“不灭daoti”的路子，怎么能去找圣佛的资料？

“*玄功，你越来越刀枪不入了。”江芷微调侃了一句。

阮玉书飘飘渺渺地dao：“只有