第十二集第两百六十七章 孟婆

第十二集第两百六十七章孟婆

由于现在地球的东方并不存在什么凡人，所以这些死者基本上都是修炼者，或寿命到达极限因而死亡，或是被其他修士灭杀，但是并不存在什么jiao通意外之类的死亡者，所以相对于以前修真没有普及的时候，死亡的人数锐减到了一个不可思议的地步，孟婆竟然还会有休息的时间，送走了一批投胎转世的人，孟婆就空闲了chu来。(小说手打小说)

在中国的古代传说里，孟婆是地府中专司掌guan将生魂抹去记忆的yin使，关于孟婆的由来，传说鸿蒙初开，世间分为天地人三界，天界最大掌guan一切，人间即所谓的yang世，地即为yin曹地府。三界划定，无论天上地下，神仙yin官，俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上，她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了yin曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥tou立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让yin魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个lun回。这zhong说法最早chu现在chun秋时期的dao家典籍里，颇有中国传统思想中“人死如云散”“一死百了”“莫记已死之人恩怨”之类的意味。孟婆的存在被化龙池想清楚了大致的来龙去脉，后土被鸿钧骗去化shen六daolun回，因此十二祖巫与妖族的征战后土无法加入，祖巫要十二个合在一起才是最qiang的，缺一不可，但是偏偏后土的roushen那个时候已经成为了六daolun回的通dao，事后其他十一位祖巫与妖族二皇同归于尽，后土因此悔恨不已，得知了自己大概是被鸿钧欺骗了。带着这口怨气，后土的灵魂竟然得以凝形，而并不是像其他祖巫那样或消散，或依附在祖巫神像之中。这也就有了孟婆这个角se，她改tou换面，隐居在了lun回通dao附近，后来又发现天dao竟然为她降下了无数的功德金光，全bu被其灵魂xi收。长此以往，孟婆的修为竟然是比龚明华还要高。

凡人大限及至，魂魄离ti，之后就会在地狱使者即鬼差的带领下进入鬼门关，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到一块名叫三生石的石tou。这块名叫三生石的石tou，千百年来一直伫立在奈何桥边，张望着地狱中那些准备喝下孟婆汤，然后lun回投胎的人们。它在无言之中见证了无数人的苦与乐，惯看了多少人的悲与喜，听过了多少人的笑与啼。三生石的三生分别代表了“前生”、“今生”、“来生”三生石其实是一块足以媲mei女娲补天所留下的那一块顽石，不过三生石并没有像那块五彩神石那样chu一个灵xing十足的动wu。但没有人知dao，三生石不过是后土所藏的绝世宝wu，后土已经祭炼到了随心所yu的地步。三生石伫立在奈何桥旁，是为了让投胎转世的人看清自己的前世、今生、来世。看过三生石的人，自然就会有无数的情绪传达到三生石中，而三生石就是靠xi收这些临投胎之人最真实的情gan来提升自己的品级。

知dao这孟婆就是十二祖巫之中化shen六daolun回的后土，龚明华心里也就有了一个底，至少是盘古遗留在人世的一bu分，不会与自己成为敌人。因为鸿钧鸠占鹊巢，如果让后土知dao了自己的juti情况，后土应该不会难为龚明华。

见孟婆手tou上暂时没有什么工作，龚明华便走上前去搭话：“见过后土娘娘”

孟婆为之一愣，yan中的惊讶之se丝毫不掩饰：“你是怎么知dao的？”就算是鸿钧都不知dao这个孟婆的真实shen份，孟婆只不过是一个小小的地府工作人员而已，平常表现chu来的修为不过金仙初期，没有人会去注意这个外表又老又丑，拄着拐杖端着孟婆汤的佝偻老妪，但龚明华一来就直接daochu了她的shen份，所以吃惊的同时孟婆多了一丝警惕。

龚明华说dao：“后土娘娘知dao鸿钧吗？”

孟婆一听，yan中闪过一丝惊慌，心dao：“难dao我的这些事情都没逃过鸿钧的监视？现在派人来警告于我？”

看到孟婆的神情，龚明华知dao孟婆是误会了，于是dao：“后土娘娘请放心，在下并非鸿钧所派来的，在下与鸿钧有不共dai天之仇，此次是有要事想要请后土娘娘行个方便的。”

一听龚明华这样说，后土yan中的警惕稍减了几分，只见她随手布置chu了一dao结界，然后才