不甘心认输的阿洪落很快制订了反击的策略，他们凭借着先的冶炼技术，铸造了一大炮，选择的炮弹是那些被俘的格葛人。这炮能不够稳定，十次击里有四次会因金属度不够而爆炸，另外六次则可以把不幸的格葛人炸几十米不等的距离这取决于火药多少和格葛人的胖瘦：胖的格葛人炸去比较有声势，他们就像烂番茄一样把脂肪溅到四，但消耗火药会很多；瘦格葛人则刚好相反。

请睿智的您来决定，这块黄金陨石的铸造权究竟应该属于谁。两个祭司恭敬地回答，同时互相比了一个下的威胁手势。

很久很久以前，在一个叫纽文的玛雅人城发生了一件事这不能称为故事，只是一个政治事件某一天的清晨，从天而降了一块泛着金黄光泽的大陨石，落在了纽文城的中央，砸毁了一栋建筑和三个早起散步的玛雅人。

这块陨石让所有的纽文人都异常震惊。要知，自然界极少产如此大而且纯度如此的铁质陨石，这陨石因为因为嶙峋状表闪耀着耀金光而被称为黄金陨石，被认为是玛雅文化中最级的质地，它象征着技术的终。能够用这陨石铸造，可以轻易赢得整个玛雅民族的羡慕和赞赏。

这一份声明瞬间就促成了两个落的对立。阿洪落的长老们伴着鼓，一边舞一边说格葛落和黄金陨石唯一相似的地方就是他们的岩石脑。而格葛落则反相讥，说阿洪落才是离经叛，背弃了唯一的真神石中火，反去采用冷法这样的反动邪说。

最后这场混终于惊动了两个落的祭司和纽文城的最统治者瓦拉国王。瓦拉国王将两位祭司召金字塔中，忧心忡忡地说：我想我们必须要想一个公平的办法来结束这场争执，否则最先垮掉的是纽文的秩序和德。

瓦拉沉思了一会儿，他是个睿智而有察力的人，于是对两位祭司说：你们不妨把黄金陨石一分为二，各自召集你们落最好的工匠去铸造你们认为最完的

格葛落随即发表了正式声明，义正词严地说黄金陨石与格葛落一脉相传下来的锻法有密不可分的联系，而锻法是火神传下来的唯一正统锻冶方式。声明的结尾写到：一小撮落只有一个缺，那就是他们不知自己一无所知。

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在要冷不要锻！、背弃真神就是自取灭亡、保卫铁甲劳动陨石等号的呼唤下，两个落的玛雅人纷纷涌上街，各自占据街垒，并互相投掷石块、铁锤、小孩儿和宣传单玛雅人不仅发明了印刷术，而且还发展了自己别特的公共关系理论这些宣传单上涂满了脏话和毒药。把传单捡起来的人一般还没等完全理解单上的话，就全溃烂而死。很长时间以来，这件事一直被玛雅文明当作脏话有害健康的典型例。

这段手稿的译文如下：

冲突从技术冲突逐渐升级成了政治斗争，并最终了理领域。一些狂的阿洪年轻人袭击了一个格葛落的铁匠铺，烧光了所有的煤和炭；销毁了全的打铁工；暴了铁匠家的所有女；吃光了铺里所有的果最后一激起了格葛全族的怒火。他们抓到了肇事者，并把他们车割成平均厚度只有半指多宽的切片。这些切片被贴在墙上，每当外乡人来参观时，格葛族人就骗他们说这是一全新的照相技术。

随着争端的不断升级，牺牲者越来越多，而名义上的牺牲者则更呈指数增长。据两个落的官方战果宣传，短短三天之内，纽文城这座拥有三万多玛雅人的大城已经有十几万人在冲突中丧生。也就说平均每一个格葛人和阿洪人都被对方杀死了四次以上。

最先反应过来的是阿洪落的长老们，他们是纽文城最庞大的一个族。阿洪的长老首先宣称，阿洪落拥有最为先的冷法锻造技术，黄金陨石理应给他们的铁匠来理。这个主张立刻遭到了他们的反对派格葛落的烈抗议。格葛落的长老们轻蔑地指，阿洪人甚至还停留在用手指去试火焰温度，然后通过惨叫的分贝数来确定炉温度的科技平。这样一个未开化的落，指望他们来铸造黄金陨石，还不如等哈祖尔人决定减。

这起谋杀案在纽文城的法上被提起诉讼，格葛族派的辩护人言之凿凿地声称：我认为，这一起碎尸案的被害人是自杀。这又引发了数起殴斗，导致十几名玛雅人死亡。