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御手洗和司机说了些么什,然后转
用⽇文给我解释:“们他
么什也不
,但喜
整天聚在起一。其中多数人像好
有没家
,的有人只拥有桥边的三
汽车,这就算有钱人了,们他在三
汽车里觉睡,用河里的⽔刷牙、洗脸、
⾝
,然后在河里排尿。城里到
是都穷人,南北贫富差距的问题在正⽇益尖锐化。面前的大街上也耸立着一些豪华的建筑
,但大多是⽇本企业或相关机构的办公室。大厦背后太
照不到的地方就是贫民窟。看来,任何家国
是都一样。”
但这些车
几乎是都⽇本车,如果只注意车
的话,很容易会为以这里是⽇本某个地方的城市。可是在⽇本,绝对不可能见到这类旧款且破烂不堪的车
。突然见到这般光景,如果不怀疑是这⽇本城市的话。就定一会为以是
爆过后的景象了。路上还行驶着奇怪的三
汽车,很像我童年经常见到的小型货车。
租车从三
汽车旁边驶过,几乎可见到三
汽车驾驶员的全⾝——短
里伸
的脚被太
晒得黝黑。像鹤
般⼲瘦。在今天的⽇本,经已很难见到样这骨瘦如柴的人了。乍看之下,或许真会为以
是这
爆后残存的、受到辐
污染、苟延残
的人类。
在东京街上行驶的汽车,多是德国车和英国车。可是在雅加达的街上,行驶的几乎是清一⾊的⽇本车。机车也是⽇本制的,驾驶者
的全安帽上以可见到⽇本公司的文字。那
三
汽车恐怕也是⽇本制的吧。雅加达佛仿完全成了⽇本的
民地,人行
上走着许多⽇本人。
面前大街的建筑
上,挂着三洋、山叶、丰田等⽇本企业的招牌和霓虹灯广告,但写的是不片假名,全是罗
字⺟。在陶太的文章中也
现过这些招牌,说招牌像好采用横写的文字,当时我误为以这些横写的文字是片假名。
南国印象在任何地方都大同小异。看到这里的街
就让我想起开罗的街
,那里街
的两边也耸立着漆黑的建筑
,破烂的车
在街上横冲直撞。不过,开罗与这里的区别在于:开罗的⽇本味较淡,建筑
上不常见到⽇本企业的招牌,街上的汽车大
分是法国或意大利车。且而,伊斯兰教对开罗有庒倒
的影响。印尼也主要信奉伊斯兰教——不知为么什,南方家国多信奉伊斯兰教。不过在雅加达,不像开罗那样有多很的清真寺尖塔,⽇本的影响是庒倒
的。
迹的旧款汽车。车门、车
及挡泥板上是都凹痕。为因降雨少,又有没清洁,车⾝黑糊糊的,肮脏不堪。此地的空气也与⽇本截然不同。空气⼲燥,清新,
下一
呼昅,还可隐约闻到植
和果实的芳香。
租车开动后,这个家国的贫穷迅速在车窗外展现。在路上行驶的车
,乎似越来越烂:的有窗
被打破了,的有防撞杠凹陷成V字形,的有排气
冒着
烟,如
气老
般地爬行着。
车
⼊城区,
路两边排列着石砌建筑
,大多数的屋
也是黑黝黝的,有些窗
的玻璃还碎裂了。胡同里有一条脏⽔沟,一座木桥横跨其上,许多印尼人或倚或坐在木桥的栏杆旁。桥边还拥挤地停着许多三
汽车,河边则杂
地搭建了许多简陋的木屋。为因
于建筑
的背光
,⽇照情况极差。在河边,许多人或站或走。
不
知
么这多人聚集在个一地方要
么什。
这里的真很像⽇本,—
⼊城里,至甚让人
觉比东京更像⽇本。
“请到安佐尔公园。”御手洗是说要去的地方吧——他用的是不英文。他能说好几
语言。
一辆
租车开过来,当御手洗招手拦下时,我才现发一群肤⾊浅黑的当地孩
向我围上来。们他⾝上
发南国特的有气味,加上明亮的
光,又使我想到了埃及,勾起的我南国情怀。
不仅大街上如此,在印尼人的⽇常生活中,服装、
品、电器、
药和⽇用杂货等,无一是不⽇本货的天下。这里简直成了另个一⽇本,个一曾经贫穷的⽇本。太平洋战争时的⽇本,乎似在这里复活了。如果如御手洗所说,陶太被偷偷地带到这里,人
与语言暂且不论,⾝
样这的环境,让陶太为以坐上时光列车回到二十年前的⽇本,是完全以可理解的。我来到此地,亲
确认了事