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记得某本书有么这一段话:“
情一直是都两座孤岛,谁也有没真正
过谁!去过一直毫不怀疑地为以婚姻就是这一生的温
依存,等到走
婚姻猛然发觉,多年的努力只牢牢锁住了己自的灵魂,最在意的幸福,却早已在自门
底下悄悄流逝而去。有更多人不
谈了几次恋
,不
跟几个人上过床,在婚姻內外
数次,离了又结,结了又离,都是还弄不懂己自要么什,或是不要么什!”
人赐
。人类在
情这个词儿的面前,个个都像是投机分
,又想伸手,又怕被捉,里心想着一
,嘴上还要光芒万丈。
“呵呵,这些是我这摸多年来在这个星球上搜寻到的一些观
,当然了有还一
定义,不
知跟你想是的否一样?”
实其
情就是
情,把它些那外⾐给脫了,它不过是人类各
或
光或
暗的
情的一
,何苦要有那么多的诡异打扮?
所谓
情,有还人把它定义为一项简单的加法法则:即“本能” “人类文化外壳”当然,这个结论超越了讨论
情的一般立场。
在
情中相对立独的存在,只会让
更加有力。
情是人生之路的经历,是一
投资,要收获,便该有付
,少了关怀、聆听、柔情、
贴与尊重等,便嗅不
情的味
。
无论男女,到定一年龄,成就显著的两
特征,求偶动力得到激发,
而寻觅倾慕的异
。当然,万事并非铁律,一切都在变化。近世异军突起的同
恋、双
恋大军经已打破铁板一块的“异
相昅”法则,呵呵,听说在们你逃亡的路上可是让路西法好好试验了这
同
之间的
啊!但就主流
情,是一
天赋,是上苍馈赠与你的厚礼。
情的结局是不婚姻,
情必须用心经营,细火慢炖,缓缓琢磨,在漫长的时间里互相的妥协、忍让、敬重、依附…目的是只
了为抵御与生俱来的孤独。
情的结局就是
,除此之外,别无其他,如果们我
以可让
情这个词孤单地、立独地、安静地、
刻地存在会一儿,哪呕天有只
分十钟,许也
们我就能
会到真正的
。
尤斯汀诺夫说,
是一
不断宽恕的行动。个一懂得
的人,
情永远都与其相伴。
情一直就在他的
脑里,即使有没对象,有没细节,他也会为这份单纯的而保持清醒的內心倾向。
情就是么这一回事,在福的中人不惜福,在苦的中人不惧苦,它佛仿是一
试炼,让
情谈来起更有劲
似的。
曾经有人喊过:“消灭
情这个词!”
即使是在多元文化的现代社会,人们依然相信“同
相斥,异
相昅”是造
主赋予两
关系的基本主题。然虽人们对造成这
法则的自然机能尚未完全参透,但这一法则经已在事实上塑造了千百年的人类文明
程。
李问強着看有些迷茫的
神,接着开
。
正是痛恨
情这词儿背后的矫情,不过是一段经历,一
觉,一丝,个一
立独自由的心理历程,却首先要依循着社会建构的刻板印象的行为模式,更有各
社会评价、利益平衡、
德观念…