第七章 绝代宗师

煊赫烈yang，神疙煌煌，横天傲立，照彻八极。

在高歌的识海中，九lun烈yang当空而照，整座识海化作一片纯正无比的艳红。红光炽热酷烈”整座识海都似乎要rong化在那红光中。

高歌明澈的元神，也披上了一层nong1郁纯正的红光。无相神光形成的金se僧衣，玄武战天甲的黑se重甲”也被红光所淹混和九耀御天剑诀的剑光不同，纯正艳红神光不止是光耀夺目，还有能销熔一切的炽烈高温。哪怕是隔着无相神光和玄武战天甲，高歌gan觉自己的元神要被纯正无比的太yang真火销熔成灰。

九lun煊赫烈yang”散发chu的无穷神光并非是一成不变，而是不停的变换着光芒颜se。最先是纯正明红”然后明红中就慢慢多chu了一丝丝金芒，赤红的金芒又逐渐转变为纯正的金光，金光的亮度不停的攀升，到了最后，就只有无比耀yan的qiang烈神光，已经难以分辨到底是什么颜se。

九lun烈yang的光芒转化中，把九yang焚天正法的奥妙一一显示chu来。这门至yang至刚的正法，在神妙chu1或许稍逊无相神光和天妖屠神诀，然而其浩然正大刚猛无俦，却能冠盖世间万法。

正如冷月所说”秦正yang留下的传承九yang焚天正法，并非是一门剑诀，而是一门单独修炼的法诀。不过，此法又明显和九耀御天剑诀同chu一源。其法诀zhongzhong变化，虽然是至yang至刚至qiang至大”和九耀御天剑诀却有相辅相成之妙。

以九yang焚天正法cui动九耀御天剑诀，威力何止倍增。不过，此法至yang至刚”jiao战之际自然是勇往直进，宁死不退。这等战法固然是酣畅淋漓，却少了几分灵动神妙的机变。

可是，要没有逆天而行绝不退缩的刚烈豪勇，又怎么能发挥chu九yang焚天正法的真正威力来。

斩神剑一动，无jian不招的剑意冲霄而起，九lun烈yang的天空无声溃散成亿万碎片，在最he心的神意xi收中，九lun烈yang再次化作一小团艳红的神光。

九yang焚天正法虽好，却过于刚烈霸dao，容纳不下其他任何异zhong法力。一旦修炼此法”就要引入九天之上的太yang真火，在ti垩内凝练chu太yang金lun。在这个过程中”shenti也要为太yang真火淬炼成大日琉璃金shen，这才能驾骇九yang焚天正法至yang至刚之力。

不论是太yang金lun还是大日琉璃金shen，都要求shenti和元神纯净无暇，不能有任何异zhong法诀变化。

为了九yang焚天正法就要废除掉天妖屠神诀和混合金刚诀，这是高歌所不能接受的。何况九yang焚天正法太过刚烈，也并不适合高歌现在的状态。

再次以神识打开那团冷月般的光芒”轰，无形的神意铺展开来，在神识中一lun新月随即chu现在识海的上空。

新月如钩，清冷淡然的月光撤下来，有一zhong沁人心神的宁静平和。从新月到圆月”从圆月到残月，残月最后化与无形。

不知不觉间，天上的明月完成了盈缺虚实之变。太yin诛仙正法，法力变化yin柔幽冷宁静平和，无声无息间，已经渗透到人的神魂。

至yin至柔的太yin诛仙正法，和至yang至刚的九yang焚天正法刚好相反。天地之dao，都是yinyang调和，才能季育万wu。

不过，这zhongdao理几乎每个修者都懂，但又有几个能够zuo到。所谓的水火相济yinyang调和，都是指自shen法诀达到一定层次后的一zhong合乎自然之dao的变化。

想要把两zhong法力属xing截然相反的法诀rong为！ti，却几乎没有能zuo到。

当初的秦正yang和冷月怎么会想不到这一点，非不为，实不能也。

如此浩大的两gu力量，一旦在ti垩内发生冲突，yinyang激变，能爆发chu千百倍的威力来。而在自己ti垩内运转，发生意外时，就是想躲都无chu1可躲。

太yin诛仙正法，和九耀御天剑诀也的确同gen同源，两者pei合，就能让高歌辉煌的剑光变得至yin至柔。无声无息间，就能以剑意侵蚀人的shenti神魂，杀人于无形之间。

此法也是玄妙无匹，不过，同样也要求在ti垩内结成太yin冥环，并xi纳太**气淬炼chu太yin玄冥无形ti。shenti以太yin明lun为he心，聚散无形。

此法虽好，也不是高歌现在所能修习的。

把太yin诛仙正法重新化作一团冷光后，高歌沉思起来。九yang焚天正法和太yin诛仙正法，的确是和九耀御天剑诀同源而生，但两门法诀都霸dao无比，在修炼之初，就要求淬炼纯净法ti。

淬炼纯净法ti一旦完成，就不可能再修习其他属xing的法诀。例如九yang焚天正法，第一步就是先练成大日琉璃金shen。

凝成大日琉