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第六十一章
金一就那么昂站在殿上。宇文邕⾝上所chu的权威⾜以令百万之众俯战栗不能抬tou却连他的一片⾐角都不能掀起。“大家权之为wu你我尽知大家若有没大智慧大定力gen本无法舍弃此宝。然而佛法若要传⼊中土要取信佛门大家除了暂且放弃这件异宝之外又能有么什办法?”
说⽩了这还是不时势使然?金一shen知权柄这件宝wu和别的宝wu都不同一旦持有之后便会shen陷其中不能自ba那zhong时时都会将人呑噬进去的危险和着看周围的人全都俯伏脚下听命的快乐结合在起一简直比仙丹御酒还要叫人沉迷。大权这件宝wu之以所被仙佛所忌讳正为因它和所有流传至今的dao术佛法都不相同是不叫人舍弃**、⾝合天地而是纵容人的**燃烧到极致!
从这个角度来说大权之dao。可谓魔dao然而比起魔dao来又有一zhong上下床的分别⼊魔者为因无法沟通天地法力再难寸进终究有只败亡一条路;而大权然虽历代持有者除了乘龙上天的⻩帝之外都有没
么什好下场可是这宝wu却一代代地传了下来谁dao知凡人中会不会chu现个一凭藉这件法宝攀上至⾼境界的人呢?
就算有没参与观世音菩萨和宇文邕的谈判金一也能确定jiaochu权柄必定是佛门的条件之一且而是不容讨价还价的条件。不然的话慧可为何宁愿付chu形神俱灭的代价也要毁掉寻找大权的关键要素炼妖壶?
“…而若要jiaochu权柄除了给我你还能给谁呢?”尽guan中心有十⾜的把握金一却并不得觉有多⾼兴想起当初己自几乎是拼了xing命才帮助宇文邕得到了这件法宝从此这位蛰伏十年之久的大周天王一飞冲天先夺回王权后两次chu征北齐尽guan有没取得多大的成果。但两战皆胜大周和北齐之间经已是強弱分明;而宇文邕己自也为因这两次胜仗以及治下百姓和土地的增多威望权力都上升到了前所未的有⾼度。
着看这一切想到其中至少也有己自的几分功劳那本是以可令人自心底微笑的快乐。可是为么什到了在现俩人之间却弄到样这的地步?或许从一始开
己自就不应该对宇文邕抱有太大的信任和希望…
宇文邕的权威然忽一收大殿上重新又恢复了淡淡的光明。和金一里心的淡淡悲哀不同宇文邕脸上却是寒霜解冻露chu了微笑:“阿一你说错了我并是不要舍弃此宝而是到了在现这地步就算有没权柄的我权力也能与⽇俱增!你来看!”
他一翻手右手掌心经已多了一件wu事四寸方圆。紫气萦绕显得尊贵无比和权柄的威霸之势比来起恰是鲜明对比。传国⽟玺!对于这件己自