“咳…抚，你要走我不会阻拦，要留我也表示迎。

我承认自己是心地善良的正直之人，但我之所以会你认为是好人的那些选择，只不过因为我的价值观、审观就是这样而已。

这的确是一个无事不能对人言的圣人，但也是一个超级奇怪的家伙，他的思考过程明明都非常正确，可是也太…与众不同了。不是喀秋莎还是大和抚，在此之前都从来没有见过这么正常又这么不正常的人类。

“所谓的‘唯辩证法’，首先要到的就是承认客观现实。既然我所说的全都是事实，那么自然就没有必要谦虚。

不过，心中充满了与正义的大和抚现在总算搞清楚了，她面前的这个华夏年轻人并非对东瀛有什么偏见，才故意说那正确却又无情的话语激她离开的。这个传说中的“圣人”，竟然年纪轻轻就已经把世间万看得如此通透了，实在很让人好奇他究竟为什么会变成现在这样。

面对笑意盈盈的丽少女，楚仙仍然保持着那副平静而淡然的表情，只是抬起手推了下反光的镜，颇为认真地向她说明了自己之所以不害臊的心理活动过程。

我自己从来就没想过要特地个好人，也并不忌惮逐渐堕落成坏人，只是当坏人本不如当好人心愉悦，所以我才懒得特地去什么坏事。

不过东瀛变成现在这样可以说是一必然，就算你们国家的教育门投大量资金，想尽各办法，也还是慢慢地废宅化了，所以你的要求我实在无能为力。

——到达我这思想境界，已经是‘从心所而不逾矩’了，而质所带来的暂时愉悦也已经不再是我追求的重了。”

如果你想从本上解决东瀛的问题，摆脱利的控制是最起码的前提。但在国际环境没有发生大改变之前，东瀛不往哪个方向努力也不可能成功的。”

就在楚仙和大和抚学园地互相注视的时候，与楚仙相还不到一整周的喀秋莎又满脸堆笑地凑到大和抚旁替他说起了好话，不过楚仙却毫不客气地迅速喝止了她：

“噗~汝还真是一都不谦虚呢！

”

“喀秋莎！我不需要你替我分辩，也不喜你替我分辩。

因为楚仙这一本正经的“笑话”，嘴撅得像鸭一样的大和抚终于再次笑了起来。不过这才是她第一次发自内心地在楚仙面前笑容，之前行客的时候，她的笑容就算比空还真诚还完，也总是让极其擅长察人心的楚仙觉有假，否则楚仙也不会轻易把她当成隐藏很的心机婊了。

谦虚虽说是为了防止骄傲情绪的滋生，但更主要的却是于人际往的考虑，通过故意贬低自己的能力来降低他人的防范意识、竞争意识和嫉妒心，也能给把谦虚视作德的人留下良好的第一印象。”

哪怕汝说的是事实，这么自卖自夸就一都不觉得害臊吗！”