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就见少年看了看面前的黄金,稳稳当当地掏
一块
净的手帕,然后,把手帕摊开在桌
上,把那锭黄金放上去,极其认真地包了起来,放
了
袋里。
放
袋里之后,少年似乎还用手
了一下
袋,生怕黄金跑了似的,等他觉得很稳妥了,黄金跑不了的时候,才重新把两只手拿到桌
上,不
不慢地说:“我能继续说吗?”
这时候,有些人把注意力放在了小伙
面前的那锭黄金上,大家想看看这少年如何回应老太太。
“您此言;矣,我这不叫财迷,这是您和大家的约定,你说了,如果这里有人能说
一句让您还算满意的话,你面前的这堆黄金就是他的,如果我没记错,我至少说了两句让你还算认同的话,嗯,我这不是财迷,而是尊重您,仁义礼智信,信是个大问题,用所谓现代时髦学者的理论,他们把这叫契约
神,并且说,这是西方文明里市场经济的
心
神,其实,我们中华文化里的信,远比契约
神要丰富和严谨,现在中国大陆的一些学者真是,真是,唉,很是不肖,崇洋媚外得厉害,我的意思是,如果
照您刚才的承诺,你给的黄金好像少了--…”少年似乎有
不好意思,但却明白无误地告诉老太太,到现在,老太太至少应该给两份摊在桌
上这么多的黄金给他才对。
“,那我继续,那么,前面我说的不好的是这么来的呢?是从西方文明的
心价值观里来的!西方文明的
心价值观崇尚竞争和征服,竞争指向人和人之间,征服指向人类征服自然,在西方文化里,人和自然是对立的,敌对的,人和人的竞争有积极的一面,激发了人的创造力,但也把人
中的戾气激发得淋漓尽致,而人类对自然的征服心态,我们现在已经越来越清楚看到可预见的后果了,自己就把大自然给毁掉了,你看,现在空气都要开始卖钱了,你说我说的对吗?”少年看着老太太问,一边说话,一边又从兜里拿
一个手帕,还是十分认真和珍惜地摊开在桌
上,仿佛又一锭金
已经稳稳到手了。
“嗯。是有些
理。”人群中也传
了赞赏地
人们正在惊异却津津有地听着这个少年
谈阔论的时候,少年突然停下来,转
问老太太。
了第一份。
大家这时才纷纷对这群穿汉服地人开始关注起来。看穿汉服地来参加活动地人也是有备而来。一个十几岁地少年都能说
这么有见地地话。
“怎么?想要
啊,没问题,不过,你刚才说的观
是转述别人的,不算。”老太太饶有趣味地和这少年纠了起来。
“好,那我就继续嗯,这个东西呢,不能没有,前两天我翻过一本书,谈到,说是人如果只有,人就等同于一只狗,人要完全没有七情六
,人就不如一只狗,说得有些
理,本
是没错的,就看我们的是一个什么方向?是好的方向还是不好的方向。请问我说的对吗?”
“啊----”少年说
这里,会议室里的人又发
了一声低呼,所有人的目光这时又盯在了老太太的脸上,不知
这个死要鼻
活要脸的老太太如何下台。
“能能能,继续继续。”老太太笑了起来。
“有些
理,这锭
是你的!看不
,你小小年纪还是个财迷。”老太太乐呵呵地又把一锭金
推到了少年的面前。